O τρομπετίστας Παντελής Στόικος αύριο Κυριακή 26/2 στο ΚΟΚΚΙΝΟ 105,5

http://www.youtube.com/watch?v=182ruvVtwvc

Με αφορμή το νέο του δίσκο  "Αυθεντικά", σε μια δίωρη κουβέντα με πολύ μουσική, 2.30-4.30 το μεσημέρι, στην εκπομπή ΛΙΓΟ ΕΛΛΑΔΑ ΑΚΟΜΗ
http://www.myspace.com/pantelisstoikos

Νέα σεμινάρια Photoshop

Παράλληλα με τις φωτογραφικές συναντήσεις μας στο Αrt Garage η EcoPhotoWorkshop διοργανώνει σεμινάρια με θέμα "Βασικές λειτουργίες photoshop και γνωριμία με το lightroom". Εισηγητές ο Νίκος Γιαννόπουλος και η Αμαλία Πορλίγκη.
Tα σεμινάρια, τα οποία αρχίζουν την Τρίτη 6 Μαρτίου,  περιλαμβάνουν:

• γνωριμία με το περιβάλλον του photoshop

• διαχείρισή αρχείων

• τροποποίηση της επιφάνειας εργασίας

• εργαλεία

• λειτουργίες χρωματικής ενίσχυσης

• μεγέθη αρχείων και ανάλυση εικόνας(image size and resolutions)

• ρετούς και διορθώσεις

• layers/μάσκες

• τύποι αρχείων

• γνωριμια με το lightroom

• εισαγωγή σε εξειδικευμένες τεχνικές για φωτογράφους

Τα σεμινάρια θα γίνονται κάθε Τρίτη 6-9 το βράδυ στο Αrt Garage, Σολωμού 13, Εξάρχεια.
 Κόστος συμμετοχής 5 euro η συνάντηση.
Διάρκεια σεμιναρίων 2 μήνες
Δηλώσεις συμμετοχής έως την Κυριακή 4 Μαρτίου.
Για πληροφορίες, ερωτήσεις κλπ στο  ecophotoworkshop@hotmail.com

ΛΙΓΟ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΑΥΡΙΑΝΗ ΔΙΑΔΗΛΩΣΗ ΣΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ, Ο ΖΑΧΑΡΙΑΣ ΚΑΡΟΥΝΗΣ ΑΥΡΙΟ ΣΤΟ ΚΟΚΚΙΝΟ 105,5

http://www.youtube.com/watch?v=yEwLNdil4aQ&feature=related

Αύριο από τις 2.30 -4.30, στο ΚΟΚΚΙΝΟ 105,5 ο Ζαχαρίας Καρούνης θα είναι καλεσμένος στην εκπομπή ΛΙΓΟ ΕΛΛΑΔΑ ΑΚΟΜΗ.
Μια συνέντευξη για όλους και για όλα, καθώς και για την μουσική παράστασση "Αμάν Αμήν", σε σκηνοθεσία Σταύρου Ξαρχάκου στο Θέατρο Ακροπόλ, στην οποία συμμετέχει.
 Περισσότερες πληροφορίες για τον καλλιτέχνη στην σελίδα του στο FB και αύριο στο ΚΟΚΚΙΝΟ.


https://www.facebook.com/pages/%CE%96%CE%91%CE%A7%CE%91%CE%A1%CE%99%CE%91%CE%A3-%CE%9A%CE%91%CE%A1%CE%9F%CE%A5%CE%9D%CE%97%CE%A3-ZAHARIAS-KAROUNIS/90731034598

Ντίνα θα αργήσω αύριο.

http://spyrostsakirisphoto.blogspot.com/2012/02/blog-post_6522.html

Ντίνα θα αργήσω αύριο.

Μην ανησυχήσεις, που δεν θα μπορώ να σε πάρω τηλέφωνο, δεν έχω κάρτα. Όχι, ούτε για δουλειά θα είμαι, αφού κοντά δύό μήνες είμαστε σε απεργία και απλήρωτος από τον Ιούλιο. Μα τι στα λέω, τα ξέρεις. Άλλωστε και εσύ στην ίδια μοίρα είσαι. Και ο γιος μας. Σπούδασε, τέλειωσε και δυο χρόνια τώρα βολοδέρνει για δουλειά...

Δεν σε ρωτώ για το ''Κυριακάτικο τραπέζι'', αυτό μοιάζει με ανέκδοτο. Να, μόνο λέω, αν κάτι βάλεις στο στόμα σου, κοίτα να είναι ελαφρύ γιατί με τόσα ''χημικά'' που θα ρίξουν τα χοιρινά, θα σου κάνουν την ζωή δύσκολη. Ξέρω πως και εσύ θα είσαι ''κάτω''. Άκουσα πως θα είναι και ο Αχιλλέας ο μπογιατζής και τα παιδιά από την cava, θα κατέβουν, μου είπαν.

Έχεις ξαπλώσει και δεν θέλω να σε ξυπνήσω, γι αυτό σου γράφω.

Το πρωί θα φύγω νωρίς, θα πάω με τα πόδια, η μηχανή έχει χαλάσει και χρήματα για επισκευή, δεν υπάρχουν. Εσύ να έρθεις σε παρακαλώ με το τραίνο, 1,40 που έχει ο ηλεκτρικός, σου τα άφησα πάνω στο τραπέζι. Να ντυθείς ''έξυπνα''. Ζεστά, αλλά όχι βαριά και παπούτσια βάλε κάτι για την ορθοστασία. Όχι για τρέξιμο. Δεν θα τρέξουμε αύριο. Δεν πρέπει να ''τρέξουμε''. Εκεί να μείνουμε.

Σήμερα τα παιδιά, οι συνάδελφοί μου, έκαναν μια κίνηση, να μου δώσουν κάποια χρήματα για να την ''βγάλουμε''. Δεν τα πείρα φυσικά. Μου τα έβαλαν με το ζόρι στην τσέπη. Με το ζόρι τους τα γύρισα πίσω. Τούς είπα, εγώ τους φίλους μου, τους θέλω στα όμορφα μου. Τις δύσκολες στιγμές, θέλω να πορεύομαι μόνος.

Ντίνα, μην ξεθαρρέψεις αύριο. Να έχεις τα μάτια και τα αυτιά ανοιχτά. Δεν έχουν μπέσα οι ''μπάσταρδοι''. Σκυλιά είναι, που φυλάνε εκείνους που τους πετούν το κόκαλο. Και να έχεις και καμιά πέτρα στο μπουφάν. Θα σου χρειαστεί...

Δεν φτάνουν μόνο οι φωνές και τα συνθήματα. Γιατί όπως και τα σκυλιά, έτσι και τούτοι, μόνο θόρυβο κάνουν. Και το ξέρουν, μόλις ο κόσμος περάσει την ''κόκκινη γραμμή'', τότε γίνετε όχλος. Και τον όχλο, ποτέ κανένα όπλο δεν μπορεί να σταματήσει.

Και να μην κάνουμε πίσω όπως τις άλλες τις φορές. Μετά από αύριο, ΔΕΝ υπάρχει ''αύριο''.

Ντίνα, θα αργήσω αύριο. Θα αργήσεις και εσύ και όταν ξανασυναντηθούμε, ίσως να μπορούμε να χαμογελάσουμε ξανά...

ΤΟ ΒΗΜΑ - Βέλγοι πυροσβέστες έκαναν μούσκεμα το πρωθυπουργικό μέγαρο - κόσμος

ΤΟ ΒΗΜΑ - Βέλγοι πυροσβέστες έκαναν μούσκεμα το πρωθυπουργικό μέγαρο - κόσμος

Παπαδήμος, Παπανδρέου, Σαμαράς και Καρατζαφέρης έστησαν θέατρο διαπραγμάτευσης με την τρόικα για να αποφασίσουν ότι δεν χάνονται οι δύο μισθοί των δώρων, αλλά "κουρεύονται" οριζόντια οι αποδοχές τουλάχιστον κατά 20%, ποσό που ισοδυναμεί με απώλεια τριών μισθών! Οι περικοπές αρχίζουν με τη μείωση του κατώτατου μισθού από 751 ευρώ μεικτά σε 600 ευρώ μεικτά ή 470 ευρώ καθαρά. Οι νεοπροσλαμβανόμενοι έως 30 ετών θα αμείβονται με λιγότερα από 400 ευρώ, ενώ περίπου 100 ευρώ χάνουν και οι άνεργοι. Τα πράγματα για τους μισθούς θα γίνουν ακόμη χειρότερα μελλοντικά, καθώς κατ' ουσίαν καταργούνται οι συλλογικές συμβάσεις και καθιερώνονται οι ατομικές συμβάσεις, δηλαδή το δίκαιο του εργοδότη. Το θέατρο στο Μαξίμου ολοκληρώνεται σήμερα, με την τελική σύσκεψη των πολιτικών αρχηγών.

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΑ ΣΑΤΙΡΙΚΑ, ΣΚΩΠΤΙΚΑ, ΑΘΥΡΟΣΤΟΜΑ ΑΠΟΚΡΙΑΤΙΚΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ

Σατιρικός  σημαίνει σκωπτικός, ειρωνικός, κοροϊδευτικός 
Η σάτιρα λοιπόνεπιχειρεί τον εμπαιγμό κάποιας έννοιας ή προσώπου ή κατάστασης.

Από την άλλη, η Αποκριά παραμένει η μόνη καθαρά εξωεκκλησιαστική λατρευτική ψυχαγωγική γιορτή, που τυπικοί μόνο δεσμοί την συνδέουν με το χριστιανικό εορτολόγιο, κυρίως γιατί η Εκκλησία την διέπλεξε με την επακόλουθη εξαγνιστική Σαρακοστή.

Δεκάδες τραγούδια ελευθερόστομα ακόμη και βωμολόχα, περιπαιχτικά και σκωπτικά, σε ένα αφιέρωμα στην ελληνική παραδοσιακή αποκριά, από την εκπομπή "ΛΙΓΟ ΕΛΛΑΔΑ ΑΚΟΜΗ" στο ΚΟΚΚΙΝΟ 105, 5, Κυριακή 5/2, πρώτη Κυριακή της Αποκριάς.

Και όμως!!! Δικαίωσε τη Γερμανία η Χάγη

ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΠΟΖΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΤΩΝ ΘΥΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΔΙΣΤΟΜΟΥ
Εκδόθηκε ανακοίνωση της απόφασης του Διεθνούς Δικαστηρίου της Χάγης, για την υπόθεση της αποζημίωσης από το γερμανικό κράτος των θυμάτων στο Δίστομο.Το δικαστήριο εξέταζε σήμεραι τις αποφάσεις ιταλικών δικαστηρίων, όπου δικαιώθηκαν οι απόγονοι των θυμάτων, ύστερα από προσφυγή τους. Για τις αποφάσεις αυτές οι Γερμανοί ζητούν την ακύρωση, επικαλούμενοι το καθεστώς της ετεροδικίας.
Υπενθυμίζουμε πως τα ιταλικά δικαστήρια επιδίκασαν αποζημιώσεις σε θύματα σοβαρών παραβιάσεων του ανθρωπιστικού δικαίου, που έγιναν την περίοδο του Β' Παγκοσμίου Πολέμου από τα γερμανικά στρατεύματα κατοχής. Μία από αυτές, αφορούσε στην εκτέλεση, επί ιταλικού εδάφους, της απόφασης του Πρωτοδικείου Λιβαδειάς, η οποία είχε επιδικάσει αποζημιώσεις στα θύματα της σφαγής του Διστόμου, αλλά δεν μπορούσε να εφαρμοστεί επί ελληνικού εδάφους. Δηλαδή, οι Ελληνες πολίτες χρειάστηκε να προσφύγουν στα ιταλικά δικαστήρια για να δικαιωθούν, γιατί οι ελληνικές αρχές τους στέρησαν αυτό το δικαίωμα, της κατάσχεσης δηλαδή περιουσιακών στοιχείων του γερμανικού κράτους προκειμένου να ικανοποιηθούν οι διεκδικήσεις τους για αποζημιώσεις.
Στην εκδίκαση της υπόθεσης από το ΔΔ της Χάγης υπήρξε ελληνική παρέμβαση στη διαφορά μεταξύ Γερμανίας - Ιταλίας, που η έκβασή της αφορά στις ελληνικές διεκδικήσεις. Η σχετική δικαστική διαδικασία ξεκίνησε στις 12/09/2011. Η υπόθεση έφερε και πάλι στην επιφάνεια το τεράστιο θέμα του ανεξόφλητου αναγκαστικού Κατοχικού Δανείου της Ελλάδας προς τη Γερμανία και των γερμανικών επανορθώσεων για τις κατοχικές καταστροφές στη χώρα μας, καθώς η Ελλάδα είναι η μόνη χώρα η οποία δεν έχει λάβει ως αποζημίωση ούτε ένα ευρώ.

Ο ευρωπαικός τύπος, αναφερόμενος στο θέμα, γράφει:
Η εβδομαδιαία εφημερίδα Die Zeit με τίτλο «Πόσο κοστίζει η δικαιοσύνη;» και υπότιτλο «Τα θύματα των Ναζί πιθανόν να έχουν δικαίωμα να διεκδικήσουν πολύ περισσότερα χρήματα από όσα πληρώνει μέχρι τώρα η Γερμανία».
Και η εφημερίδα La Croix δημοσιεύει άρθρο του Vincent De Féligonde με τον αποκαλυπτικό τίτλο «Μεταπολεμικά η Γερμανία δεν ξεπλήρωσε όλα τα χρέη της» στο οποίο ο φιλοξενεί τις απόψεις του Γερμανού ιστορικού Albrecht Ritchl, καθηγητή στο London School of Economics. Στον υπότιτλο του άρθρου υπογραμμίζεται ότι «Σύμφωνα με τον Γερμανό ιστορικό Αlbrect Ritchl, καθηγητή στο London School of Economics το γερμανικό οικονομικό θαύμα μετά τον Πόλεμο οφείλεται στη μη αποπληρωμή των χρεών της χώρας του μετά από δύο Παγκόσμιους Πολέμους».

Under construction η σελίδα του Υπουργείου Δικαοσύνης από τους Anonymous

"ΣΚΟΤΩΣΑΤΕ ΤΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ": ΣΕ ΕΞΕΛΙΞΗ ΚΥΒΕΡΝΟ-ΕΠΙΘΕΣΗ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΤΟΥ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ!!!
Εκτός λειτουργίας βρίσκεται από τα ξημερώματα της Παρασκευής η ιστοσελίδα του υπουργείου Δικαιοσύνης, έπειτα από χτύπημα των «χακτιβιστών» Anonymous. «Η δικαιοσύνη έρχεται» έχουν γράψει στην πρώτη σελίδα του site και σε ηχογραφημένο μήνυμά τους αναφέρουν:

«Αυτό που συμβαίνει τώρα στη χώρα σας είναι απαράδεκτο. Ανεβήκατε στην εξουσία για να εκφράσετε τις επιθυμίες και του λαού σας και έχετε αποτύχει απαξιωτικά. Σκοτώσατε το πιο ιερό πράγμα της χώρας σας που είναι η δημοκρατία. Η δημοκρατία γεννήθηκε στη χώρα σας και εσείς τη σκοτώσατε. Οι ίδιοι οι πολίτες σας σάς μισούν κι εσείς τους κοιτάτε χωρίς να κάνετε τίποτα για να το αποτρέψετε. Μπήκατε στο Διεθνές Νομισματικό Ταμείο, χωρίς την έγκριση του λαού σας. Επιβάλατε τη δικτατορία στους ώμους τους και επιτρέψατε στους τραπεζίτες και τους μονάρχες της ΕΕ να υποδουλώσουν τον λαό σας, οικονομικά και πολιτικά.

» Οι πολίτες σας πληρώνουν τα λάθη της κυβέρνησης και εσείς αφήνετε τους ξένους να τους μισούν για κάτι για το οποίο δεν ευθύνονται. Τι κρίμα. Η αστυνομία εκμεταλλεύεται τη δύναμή της και επιτίθεται σε διαδηλωτές που ζητούν την απονομή της δικαιοσύνης. Διαδηλώνουν εναντίον σας, αλλά εσείς δεν θέλετε να ακουστεί η φωνή τους. Τους στερείτε το δικαίωμα της ελεύθερης έκφρασης και του δικαιώματος τους να ζουν.

» Οι αυθαίρετες πράξεις σας πρέπει να τιμωρηθούν. Με την υπογραφή της συνθήκης ACTA στερείτε περαιτέρω την ελευθερία και οδηγείτε τους πολίτες σας στην καταπίεση. Αγνοήσατε τις προειδοποιήσεις μας αλλά τώρα εμείς έχουμε τον έλεγχο».

Και καταλήγει το μήνυμα: «Είμαστε οι Ανώνυμοι.... Δεν συγχωρούμε, δεν ξεχνάμε... έπρεπε να μας περιμένετε. Οι άνθρωποι δεν πρέπει να φοβούνται τις κυβερνήσεις, οι κυβερνήσεις πρέπει να φοβούνται τους ανθρώπους»

ΦΡΑΧΤΕΣ...

της Ντίνας Μπατζιά


Μπροστά στο τείχος των εμμονών του, πήρε τα πιο φίνα πινέλα που έγιναν ποτέ και γέμισε τη γη με ζωγραφιές των φόβων του. Τις ονόμασε φράχτες, fence, cloture, sbarramento, αργότερα. Όταν οι φθόγγοι του έγιναν γλώσσα. Παραλήρημα αιώνων η αρχέγονη ανάγκη του για προστασία. Για κάλυψη από την ανασφάλεια. Γενηθήτω, είπε, η ιδιοκτησία, το έδαφος, η πατρίδα, το σύνορο. Τα καλύτερα κατασκευάσματα περίφραξης του κόσμου ξεκίνησαν πρόχειρα. Όσο περισσότερο βυθιζόταν σε μια αίσθηση απειλής «του», τόσο μονιμοποιούσε –αναιδώς για τη πλάση- τους φράχτες του. Άλλοτε περικλείοντας, κι άλλοτε αποκλείοντας τη γη από τα περάσματα.

Πίστεψε ο άνθρωπος ότι φυλακίζει την ευωδιά της αιωνιότητας. Ενίοτε και με καλλιτεχνικά προτερήματα. Περίφραξε τον κόσμο για να τον οικειοποιηθεί. Κι ας ήταν ο ίδιος που εφηύρε την αντίθετη έννοια: εκφράζω. Την αλήθεια του κόσμου, την ωραιότητα, το όνειρο. Αφύσικο μοιάζει. Ίσως να αποζητούσε ένα άλλοθι.

Έμαθε με το χρόνο τη τέχνη να περιορίζει τη γη. Έδωσε σχήμα στο απεριόριστο κι ασχημάτιστο. Ανακάλυψε πώς να μετατρέπει το προσωρινό σε μόνιμο. Υπέταξε τους κυματισμούς του εδάφους στη δική του θέληση και καταδυνάστευσε τα φυσικά μεγέθη. Με την απλότητα που γεννά η συνήθεια του χρόνου. Ή με την βολική αποδοχή του παραλόγου που θέλει την εκκεντρικότητα να μην είναι δα κι έγκλημα.

Καθυποταγμένη η γη στην ύπαρξή μας, στο πρωτόγονο άροτρο, σχηματοποιημένη σε οικόπεδο με θέα, πνιγμένη από συνοριακές γραμμές, μας αντέχει ακόμη. Στέκει αμετακίνητη για να την μοιράσουμε, να της εμφυτεύσουμε καινούριους σπόρους, ρίζες. Να την κάνουμε γήπεδο, οικοδομή, εργοστάσιο, δήμο, χώρα. Να ξεχωρίσουμε, να διαφέρουμε. Και προπάντων να ντύσουμε το φόβο με το ρούχο της ασφάλειας και της σταθερότητας. Ζητούμενο ακόμη από την εποχή του Πρώτου Ανθρώπου, που οι κίνδυνοι, η συνεχής μετακίνηση και η αναζήτηση τροφής τον οδήγησαν στην ανασφάλεια και την απομόνωση. Κι όταν δεν έφταναν τα λόγια –«αυτό είναι δικό μου»- άρχιζαν οι πόλεμοι. Και μετά οι συμφωνίες, οι συνθήκες, τα δικαστήρια. Οτιδήποτε να πιστοποιεί την ιδιοκτησία και να ελαχιστοποιεί τις πιθανότητες του άγνωστου μέλλοντος.

Δελεαστική η ελληνική γη, δοκιμάστηκε χιλιάδες χρόνια. Συρρικνώθηκε και οι φράχτες μετατοπίστηκαν. Πλήθυναν τα γεωμετρικά σχήματα που μας αποκαλύπτουν. Υλικά, σχέδια, χρώματα, διαφορετικές ανάγκες ξεχωρίζουν τη μία περίφραξη από την άλλη.
Ο αισθητικός κόσμος της ιδιοκτησίας και της ανασφάλειας ευχαριστεί τη γη για τη μεγαλοσύνη της!

ΤΩΡΑ ΣΤΟ ΚΟΚΚΙΝΟ 105,5

 αφιέρωμα στον ιστορικό δίσκο των Μάνου Λοίζου και Μανώλη Ρασούλη "Τα Τραγούδια της Χαρούλας"

 με την Χάρις Αλεξίου

http://stokokkino.gr/stream

Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΠΟΚΡΙΑ

Αποκριά (αποκρεά) σημαίνει αποχή από το κρέας. Επίσης, κατά μία εκδοχή, η λατινογενής λέξη «Καρναβάλι» αποτελείται από τις λέξεις carne = κρέας και vale = χαιρετώ. Οι μελετητές συμφωνούν πως οι ρίζες των εθίμων της Αποκριάς βρίσκονται στην αρχαιότητα. Στις πομπές που γίνονταν κατά τη διάρκεια των Ελευσινίων Μυστηρίων (που μαζί με τα Διονύσια ήταν οι πρόγονοι του σημερινού καρναβαλιού), για να μεταφερθεί το Ιερό Πέπλο της Αθηνάς στον Παρθενώνα, μέσω της Ιεράς Οδού. Παρήλαυνε επίσης και μια μικρογραφία Ιερού Πλοίου (Πάραλος, Σαλαμινία) πάνω σε ρόδες. Σε αρχαία αγγεία συναντάμε παράσταση του Διονύσου που κάθεται πάνω σε ένα τέτοιο πλοίο. Ετσι, κατά την άλλη εκδοχή, η λέξη Καρναβάλι προέρχεται από τις λατινικές λέξεις «carrus navalis», που σημαίνει ναυτικό αμαξίδιο.
ΣΚΥΡΟΣ

Κερατέα, ένας χρόνος μετά...

 της Ντίνας Μπατζιά

Αν και πιστεύω πως δεν ταιριάζουν στην Κερατέα ούτε οι επέτειοι, ούτε τα μνημόσυνα, αλλά ούτε και οι απολογισμοί –πόσο μάλλον όταν τίποτα δεν έχει τελειώσει και ο αγώνας συνεχίζεται- είμαστε όλοι μας εδώ σήμερα , ένα χρόνο μετά την εισβολή και άγρια επίθεση των δυνάμεων καταστολής του κράτους στην Κερατέα και όλη τη Λαυρεωτική, στην πόλη, τη φύση της και τους κατοίκους, περισσότερο για να δηλώσουμε αυτό ακριβώς: ότι ο αγώνας συνεχίζεται, ΚΑΙ να επικαιροποιήσουμε μες τις δύσκολες ώρες που περνά ο λαός το σύνθημα: «Να γίνει Κερατέα κάθε γειτονιά» ή «Όλη η Ελλάδα να γίνει Κερατέα».

Τόσο σαν δημοσιογράφος, όσο και σαν μέλος της ομάδας Art Resistance, το θέμα της Κερατέας το έζησα μέσα από την αντοχή και το πείσμα των κατοίκων στα οδοφράγματα της Λαυρίου τις παγωμένες μέρες και νύχτες του περσινού χειμώνα, μέσα από την 4μηνη επιμονή τους και το σθένος τους να εμποδίσουν τα σχέδια κυβέρνησης και άπληστων μεγαλοεργολάβων για τη δημιουργία ΧΥΤΑ στο Οβριόκαστρο, μέσα από την αλληλεγγύη και την ενότητά τους αν και προέρχονταν από διαφορετικές πολιτικές κατευθύνσεις.

Έζησα την αξιοπρέπεια των ανθρώπων εδώ, την φιλοξενία τους, την αποτελεσματικότητα τους τον περασμένο Απρίλιο όταν διοργανώναμε από κοινού το keatea Art Resistance Festival.

Είδα την αμεσοδημοκρατική λειτουργία τους, με συνελεύσεις, συντονιστικό, αυτοοργάνωση και συλλογικοποίηση της δράσης, πρωτοφανή κινηματικά χαρακτηριστικά για τον τόπο μας.

Έζησα τη γέννηση μιας νέας εμπειρίας αντίστασης, στην οποία το λαϊκό κίνημα έδωσε χαρακτηριστικά σύγκρουσης απέναντι στην καταστολή και την χωρίς την παραμικρή κοινωνική συναίνεση προσπάθεια εφαρμογής αναχρονιστικών σχεδίων για τα απορρίμματα.

Είδα όμως και την προσπάθεια εξεύρεσης λύσης, με προτάσεις, μελέτες, με συμμετοχή σε άλλες συλλογικότητες και πρωτοβουλίες για το ίδιο θέμα.

Από την άλλη είδα και τις μάχες που έδωσαν απέναντι στην αποσιώπηση, καθώς και την καταδίκη από τα περισσότερα μμε, για το ζήτημα εδώ, με δημιουργικότητα. Δημιούργησαν εργαλεία επαφής με την κοινωνία, δεκάδες sites, blogs και σελίδες στα social media, εκδηλώσεις πολιτισμού.

Έζησα τον αγώνα των κατοίκων της Κερατέας και μέσα από τη συμπαράσταση χιλιάδων κόσμου απ΄όλη την Ελλάδα που φώναζε «να γίνει Κερατέα η κάθε γειτονιά». Επίκαιρο παρά ποτέ το σύνθημα.

Γιατί, ναι, η Κερατέα νίκησε. Τη μάχη όμως. Ο πόλεμος είναι εδώ, είναι για όλους μας, είναι και πάλι κοινός ο εχθρός, είναι κάθε επιχείρηση λεηλάτησης του περιβάλλοντος και της ζωής μας. Ο αγώνας της Κερατέας απέκτησε συμβολική διάσταση. Είναι μοιραίο λοιπόν, όπως πέρσι είπατε «όχι, δεν θα περάσουν», να το πείτε πάλι παντού. Είστε καταδικασμένοι, θα έλεγα, όπως όλοι μας, να μην αφήσουμε να περάσει ότι καταδυναστεύει τη ζωή μας και υπονομεύει το μέλλον των παιδιών μας.



Αυτά λοιπόν. Να πω ότι η Art Resistance είναι και θα είναι εδώ, σ΄αυτό το πρωτοφανές μέτωπο αντι-εξουσίας, και θα είναι παντού, όπου η ίδια η κοινωνία, ο λαός, παίρνει τη ζωή του στα χέρια του. Να σας ευχαριστήσω για την ευγένεια ψυχής και τη φιλοξενία σας, πάνω απ΄όλα για τις νέες εμπειρίες αντίστασης που διδαχθήκαμε.

Και για όσους καταλαβαίνουν «Νουκ Ντο Σκόιν»


ΤΟ PROJECT ΜΕ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΞΑΝΑ ΣΤΗΝ ΚΕΡΑΤΕΑ 10 ΚΑΙ 11 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2011

Η Art Resistance και η Κερατέα

ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΚΑΛΕΣΜΑ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΕΣ

 Εκεί όπου τρεις μήνες τώρα, οι κάτοικοι αγωνίζονται ενάντια στη δημιουργία ΧΥΤΑ και την υποβάθμιση του τόπου τους, σκεφτήκαμε να φτιάξουμε ένα φεστιβάλ και να καλέσουμε όσους περισσότερους μπορούμε και γνωρίζουμε, από τον κόσμο της τέχνης, της διανόησης, της εργασίας.

Το κανάλι του χρήστη GRArtResistance: http://www.youtube.com/user/GRArtResistance?feature=guide

Πρωτοβουλία- Ομάδα Art Resistance
http://kerateaartres1stance.blogspot.com/
https://www.facebook.com/artresistance

Art Resistance: ΚΕΡΑΤΕΑ "ΑΠΑΡΤΗ ΠΟΛΗ" ( kerateaFinal_1_1.mp4)


4 p.i.g.s and a square
4 p.i.g.s and a square/ english version
4 p.i.g.s and a square/ french version
4 p.i.g.s. and a square/ german version
4 P.I.G.S. e una piazza
Spyros Tsakiris "Πέραμα "...εκεί που ο άνθρωπος...""
Spyros Tsakiris "Πέραμα "...εκεί που ο άνθρωπος..."" 2

Spyros Tsakiris "HAPPINESS"

gummy pigs.wmv

Ο Πυρρίχιος ή Σέρρα (χορός της φωτιάς )

Ο αρχαιότερος ελληνικός πολεμικός χορός.

Για την δημιουργία του υπάρχουν τρεις μυθικές εκδοχές:

• Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Κρόνου, πριν τις Τιτανομαχίες και ενώ ο Ζευς ήταν ακόμα βρέφος, οι Κουρήτες χόρευαν τον πυρρίχιο γύρω του κάνοντας δυνατό θόρυβο με τα όπλα και τις ασπίδες τους για να μην ακούσει ο παιδοκτόνος Κρόνος το κλάμα του.

• Στην πολιορκία της Τροίας, ο Αχιλλέας, πριν κάψει το νεκρό του Πατρόκλου, χόρεψε τον Πυρρίχιο πάνω στην πλατφόρμα των καυσόξυλων πριν παραδώσει τον Πάτροκλο στη νεκρική πυρά (πυρά - Πυρρίχιος).

• Ο Πύρρος (γιος του Αχιλλέα) κάτω από τα τείχη της Τροίας, χόρεψε σε αυτό τον ρυθμό, από τη χαρά του για το θάνατο του Ευρύπυλου (Πύρρος - Πυρρίχιος).

Οι χοροί Της Θράκης

Ιδιαίτερο μουσικό ύφος,  ιδιάζουσες μελωδικές γραμμές και χορευτικές κινήσεις, στη Θρακη. Μια περιοχή όπου διατηρούνται ακόμη μέχρι σήμερα τα αναστενάρια, τα κουρμπάνια, οι μεταμφιέσεις του δωδεκαημέρου, και της αποκριάς, το έθιμο της τζαμάλας και πολλά 'α΄΄α
με μιμικές παραστάσεις γονιμικού χαρακτήρα, που συνοδεύονται και με τους ανάλογους χορούς.. Μεγάλη η επιρροή των εθίμων και της μουσικής από τους πρόσφυγες, είτε από την Ανατολική Ρωμυλία, είτε από τα Μικρασιατικά παράλια.
Ζωναράδικος, Τσέστος, Μαντηλάτος, Μπαϊντούσκα, Τριπάτης, Σφαρλής, Τρόιρω, Ποδαράκι, Καρσιλαμάς, Χασαπιά, Του Μαμά τα Παλικάρια, Γίκνα, Σουφλιουτούδα, Συρτός Συγκαθιστός, Χορός της Παλαίστρας, είναι μερικοί από τους πιο διαδεδομένους θρακιώτικους χορούς.
Στη φωτογραφία ο Χαρίτωνας Χαριτωνίδης με τη γκάιντα.

Στο στούντιο του 105, 5 ΣΤΟ ΚΟΚΚΙΝΟ

Με τον ρεθυμνιώτη λυράρη Μιχάλη Αλεφαντινό

Με την Καλλιόπη Βέττα

Με τους Magic De Spell και τη Στέλλα Κονιτοπούλου